经文：歌1：3；诗133：1-2；141：5；23：5 　　刚才所读的四处经文，都属于诗歌类。这些优美的诗，动人的歌，含有丰富的属灵意义。我们用心吟诵，默默思想，可以回味无穷。 　　第一节经文，是书拉密女的心声，新妇的情歌，唱出了对良人的爱慕和赞美。我们可以从中悟出信徒对主的属灵认识，信徒在主里面的属灵经历。所以，我就用这节经文作为这篇讲章的开头语。 　　“你的膏油馨香”——“你”，是指良人，就是我们的主；“膏油”是指圣灵，就是圣灵的恩膏。“你的名如同倒出来的香膏”，说明良人的名是新妇和众童女最心爱、最珍贵的，那馨香的膏油是新妇和众童女最渴慕、最需要的，能使她们心里喜乐，面貌润美，且因此而香气四溢。这就是说，因有主的膏油浇在我们头上，才会有我们身上的馨香之气。 　　今天我们要一边听道，一边问问自己：我对主的认识如何？我的头上有没有主所浇的膏油？有没有这膏油的馨香之气？ 　　有人可能会问：我们头上有主的膏油是什么意思？有什么表现？ 　　我们不要把圣经的话表面化，不要以为膏油是浇在头上，浇在身体上，就认定这只是外表的情形。上面已经说过，馨香的膏油是指圣灵的恩膏，圣灵的恩膏是存于内而形于外——心里有馨香的膏油，脸上必有润美的表现。谁都知道，内心充满喜乐，当然会红光满面啦！那么，主的膏油浇在我们头上，到底有哪些具体表现呢？我们刚才读过的《诗篇》三处经文就是回答这个问题的。 　　（一）诗篇133篇1～2节：“看哪，弟兄和睦同居，是何等地善，何等地美！这好比那贵重的油，浇在亚伦的头上，流到胡须又流到他的衣襟。” 　　这处经文告诉我们，能够与弟兄和睦同居的人，就是头上被浇过膏油的人。因为圣灵将神的爱浇灌在我们的心里，圣灵也赐给我们合而为一的心，所以凡有圣灵恩膏的人，就有可能与弟兄和睦同居，就有可能散发出又善又美的馨香之气。 　　请注意，我说的是“有可能”，而不是“必定能”。谁都知道，“有可能”与“必定能”之间有一定的距离。注意这个距离有意义吗？有。 　　我们从《以弗所书》4章3节可以看到，神的灵一旦住在我们里面，就必赐给我们一个“合而为一的心”，有了这个“合而为一的心”，在我们的生命里面就有了与弟兄和睦同居的意愿与可能，只要我们能够顺从圣灵的恩膏教训，就能合而为一，就能和睦同居；然而，如果我们不顺从圣灵，反而顺从肉体，那就不能合而为一，不能和睦同居，倒有可能嫉妒纷争、分门别类了。这就说明“有可能”与“必定能”之间有一定的距离。圣经之所以教训我们要“竭力保守圣灵所赐合而为一的心”，就是要解决这个问题。我们可想而知，如果我们不谦虚、不温柔、不忍耐，不用爱心互相宽容，不用和平彼此联络，怎么能保守圣灵所赐合而为一的心呢？所以说，我们因信主领受了圣灵的人，虽说已经有了与弟兄和睦同居的可能性，但不一定必能如此。可以肯定，只有顺从圣灵遵行真理的人，才能合而为一，才能和睦同居。这才是头上有主膏油的人。你看哥林多教会里的一些弟兄姊妹，虽然是在基督里，但还是婴孩，自以为是属灵的，其实还是属肉体的，所以有嫉妒，有纷争，不能同心合意。这说明了什么？显然是说明，有了圣灵，有了属灵的恩赐，不等于已经属灵，不等于已经被圣灵充满，不等于头上有了膏油。 　　头上有膏油，属灵和被圣灵充满，不是自己想当然的，乃是有实际表现的。这实际表现不一定是说方言，不是先知讲道之能。我们要确实地知道，能够与弟兄和睦同居，才是有膏油即被圣灵充满的最实际的表现之一。请想想，一个人会说方言，也有讲道恩赐，却老是与人寡合，不能和睦相处，这样能说他是被圣灵的恩膏所浇灌和充满香气的人吗？那些热衷于争战斗殴，把教会搞得四分五裂、乌烟瘴气的人，还恬不知耻地说自己“属灵”，“有膏油”，这正常吗？有圣经根据吗？要知道，有膏油就有馨香，“弟兄和睦同居”，就是膏油的馨香；我们岂能把教会纷争的乌烟瘴气当作属灵的馨香之气？ 　　（二）诗篇141篇5节：“任凭义人击打我，这算为仁慈；任凭他责备我，这算为头上的膏油，我的头不要躲闪，正在他们行恶的时候，我仍要祈祷。” « 1 2 » 本文地址： http://www.god520.net/sjzl/3923.html 上一篇：按照圣经认识神的预定 下一篇：奉献的楷模