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找回你的杖(出3:1-6)

发布时间:2012-10-21 17:22:50来源: 龙8国际娱乐god520网
找回你的杖(出3:1-6) 请看圣经出埃及记3:1-6:「摩西牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群;一日领羊群往野外去,到了 神的山,就是何烈山。耶和华的使者从荆棘里火焰中向摩西显现。摩西观看,不料,荆棘被火烧着,却没有烧毁。摩西说:「我要过去看这大异象,这
  找回你的杖(出3:1-6)   请看圣经出埃及记3:1-6:「摩西牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群;一日领羊群往野外去,到了 神的山,就是何烈山。耶和华的使者从荆棘里火焰中向摩西显现。摩西观看,不料,荆棘被火烧着,却没有烧毁。摩西说:「我要过去看这大异象,这荆棘为何没有烧坏呢?」耶和华 神见他过去要看,就从荆棘里呼叫说:「摩西!摩西!」他说:「我在这里。」神说:「不要近前来。当把你脚上的鞋脱下来,因为你所站之地是圣地;」又说:「我是你父亲的 神,是亚伯拉罕的 神,以撒的 神,雅各的 神。」摩西蒙上脸,因为怕看 神。   摩西手上杖,有二层意义:   1、权柄,杖是代表权柄,圣经教导我们,如果父母要教管孩子:「不可不管教孩童;你用杖打他,他必不至於死。」(箴 23:13)这就是权柄,拿杖的人,是有权柄,如同以前欧洲的国王都有权杖,那是代表他的地位和身份。   神给我们的杖,就是要我们走在前头,而不是跟着别人走,但为何今天世俗文化竟然入侵到我们龙8国际娱乐的生活呢?因为失去影响力,没有权柄,到最後,就会沦入跟着别人的屁股走!若你是一个长辈,你的晚辈不听从你,这就失去去权柄!若你是一个主管,你的同仁不听从你,这就是失去权柄!   在这个时代,我们应该是领头羊,什麽是领头羊? 领头羊,本身也是羊,说到底和它所带领的羊是同一种动物。群羊在领头羊之後,跟着它向前走,是充满信任、心甘情愿。   2、能力,牧羊人有手上有二个东西,就是杖和竿。大卫说:我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。(诗篇23:4)   杖是牧羊人在旷野时,遇见危险,或是要保护羊群时,是可用来防卫。而竿是什麽呢?通常牧羊人会在竿上吊个铃铛,当羊听见时,就知道牠的牧人在何处。   所以,杖就是能力,它能抵挡外来者。当上帝呼召在摩西之後,最後,上帝说:「你手里要拿这杖,好行神蹟」(出4:17)当摩西带着这把杖,他的生命从此不一样,也带来许多的神蹟奇事:当摩西跟法老王谈判时,就是拿着这个杖;当摩西施行十灾时,就是拿着这个杖;当摩西开红海的时候,也是拿着这杖;当以色列人在旷野,向摩西抱怨没有水喝,摩西仍然拿着这个杖击打磐石,水就这样流了出来。这支摩西的杖,原来看似普通的杖,如今因着神的同在,而带来能力、带来神蹟。   「杖」代表了二个意义,就是「权柄」和「能力」,而这二者都来自神。   使徒犹大说「……能力、权柄,因我们的主耶稣基督归与他,从万古以前并现今,直到永永远远。阿们。」(犹 1:25)   启示录5:12也说:「大声说:曾被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的。」   而今天,神也将能力和权柄赐给我们,这就是这个杖,路加福音 9:1提到:「耶稣叫齐了十二个门徒,给他们能力、权柄,制伏一切的鬼,医治各样的病…」在10:19,耶稣又说:「我已经给你们权柄可以践踏蛇和蠍子,又胜过仇敌一切的能力,断没有甚麽能害你们。」   不知道你会不会觉得你已经慢慢失去权柄、失去了能力呢?盼望这篇信息,能带给你极大帮助。   摩西手上原来只是一支平凡的杖,但後来它成为一支非凡的杖,今天我们一起来思考,为什麽摩西可以得着这个非凡的杖呢?从平凡到非凡,有几个重要的关键,我们需要再次回到摩西的光景。   摩西手上这普通的杖,如何让它成为凡非的杖,需要有几个前题:   一、回应:我在这里(v4)   耶和华 神见他过去要看,就从荆棘里呼叫说:「摩西!摩西!」他说:「我在这里。」(出3:4)   当上帝呼召的时候,摩西回应神,他可以不理会,当作没听到,摩西可以冷处理,但是他回应:我在这里。一个有杖的人,是需要回应神的:「我在这里。」   从整个圣经的历史中,我们看见神所使用的人,都是回应神的人。   以下几个例子,使我们看见这个事实。   这些事以後,神要试验亚伯拉罕,就呼叫他说:「亚伯拉罕!」他说:「我在这里。」(创 22:1)   夜间,神在异象中对以色列说:「雅各!雅各!」他说:「我在这里。」(创 46:2 )   摩西:出 3:4 耶和华神见他过去要看,就从荆棘里呼叫说:「摩西!摩西!」他说:「我在这里。」   撒母耳:撒上 3:4 耶和华呼唤撒母耳。撒母耳说:「我在这里!」   以赛亚:赛 6:8 我又听见主的声音说:「我可以差遣谁呢?谁肯为我们去呢?」我说:「我在这里,请差遣我!」   新约的门徒:徒 9:10 当下,在大马士革有一个门徒,名叫亚拿尼亚。主在异象中对他说:亚拿尼亚。他说:主,我在这里。   因此,今天我们如果要找回这个杖,就要回应主:「我在这里。」当上帝在呼召你的时候,你可以装作没听见,你会错过上帝给你的杖。   神所看重的、所在意的事,并非是你的外在成就,而在你的内心,当摩西一开始听上帝的呼召之後,接着他就用藉口来推辞:「我是什麽人,竟能去见法老,将以色列人从埃及领出来呢?」「他们若问我说:『他叫什麽名字』我要对他们说什麽?」「他们必不信我…」「我素日不是能言的人」、「主啊,你愿意打发谁,就打发谁去吧」   二、脱下鞋子—放下习惯(v5)   神说:「不要近前来。当把你脚上的鞋脱下来……」(出3:5a)   这里说到先脱鞋,代表一种放下习惯,鞋子是穿在脚上,过去脚所走过的路,都是一种习惯,如今脱掉鞋子,这就是说明要放下一切的习惯,这是一个崭新的开始,如果我们要有新的开始,就必须先把鞋子脱下。   过去,摩西穿着鞋子进出埃及的皇宫,他有许多的生活经验、许多做人哲学,但如今要全部都放下。   要找回你的杖的第二件事,就是要放下习惯,因为这些习惯可能会影响你的能力和权柄。   士师参孙就是一个生活散漫的典型例子,因着他的习惯而害了他的生命。他本来有杖,结果,後来失去了,因为他不愿意放掉他的习惯。   士14:1-2;5-9:参孙下到亭拿,在那里看见一个女子,是非利士人的女儿。参孙上来禀告他父母说:「我在亭拿看见一个女子,是非利士人的女儿,愿你们给我娶来为妻。」参孙跟他父母下亭拿去,到了亭拿的葡萄园,见有一只少壮狮子向他吼叫。耶和华的灵大大感动参孙,他虽然手无器械,却将狮子撕裂,如同撕裂山羊羔一样。他行这事并没有告诉父母。参孙下去与女子说话,就喜悦她;过了些日子,再下去要娶那女子,转向道旁要看死狮,见有一群蜂子和蜜在死狮之内,就用手取蜜,且吃且走;到了父母那里,给他父母,他们也吃了;只是没有告诉这蜜是从死狮之内取来的。   士15:1-5说:「过了些日子,到割麦子的时候,参孙带着一只山羊羔去看他的妻,说:「我要进内室见我的妻。」他岳父不容他进去,说:「我估定你是极其恨她,因此我将她给了你的陪伴。她的妹子不是比她还美丽吗?你可以娶来代替她吧!」参孙说:「这回我加害於非利士人不算有罪。」於是参孙去捉了三百只狐狸(或译:野狗),将狐狸尾巴一对一对地捆上,将火把捆在两条尾巴中间,点着火把,就放狐狸进入非利士人站着的禾稼,将堆集的禾捆和未割的禾稼,并橄榄园尽都烧了。   参孙本来是神所拣选的,为何他後来失去他的影响,失去他的杖,原因就是他不愿意把他的鞋子脱掉。   今天,当我们有些旧有的习惯、眼光、想法、经验,这会影响我们手上的杖。   三、站在圣地—在上帝面前(v5)   「…因为你所站之地是圣地…」(出3:5b)圣地的意思,就是属於神的地方,而站在圣地,具体地说,就是站在神的面前,摩西因为能站在神的面前,以至於他可以站在法老的面前。   摩西多次找法老,或者我们可以说:他是站在法老王面前。   明日早晨,他出来往水边去,你要往河边迎接他,手里要拿着那变过蛇的杖(出7:15)   耶和华对摩西说:「你清早起来,法老来到水边,你站在他面前,对他说:耶和华这样说:容我的百姓去,好事奉我。(出8:20)   耶和华对摩西说:「你清早起来,站在法老面前,对他说:耶和华─希伯来人的 神这样说:容我的百姓去,好事奉我。(出9:13)   摩西为何可以站在法老面前,因为他先站在上帝的面前。如果你的找到你的杖,那麽,整你就必须要站在上帝的面前,回到上帝的面前,才能重新领受能力。   四、蒙上脸—谦卑(v6)   又说:「我是你父亲的 神,是亚伯拉罕的 神,以撒的 神,雅各的 神。」摩西蒙上脸,因为怕看 神。(出3:6)这里说到「蒙脸」不是害羞,而是谦卑,一方面害怕,一方面觉得不配,这就是敬畏。   当年,以色列王要立王的时候,用掣签的方式选出扫罗,结果发生了一个插曲,「於是,撒母耳使以色列众支派近前来掣签,就掣出便雅悯支派来;又使便雅悯支派按着宗族近前来,就掣出玛特利族,从其中又掣出基士的儿子扫罗。众人寻找他却寻不着,就问耶和华说:「那人到这里来了没有?」耶和华说:「他藏在器具中了。」(撒上10:20-22)   当时的扫罗是非常谦卑,而神就是使用谦卑的人,後来扫罗慢慢骄傲了,神就把他剪除了。   上帝只使用谦卑的人,上帝不会使用骄傲的人。圣经告诉我们:「尊荣以前,必有谦卑。」(箴 15:33)「祂必兴旺,我必衰微。」(约 3:30)   当摩西在四十岁的时候,意气焕发,上帝无法用他,等到他八十岁了,他蒙脸了,深知自己的不配,这才让上帝使用;好像成熟稻穗愈低下,愈谦卑,就愈成熟;又好像举重的比赛,需要先蹲下,然後再站起来,谦卑使人得胜。   杖带来二个层面的意义,一是权柄、一是能力,-很多时候我们竟然失去了。亲爱的弟兄姊妹,「找回你的杖」只要几个步骤:1、回应神说:我在这里。2、放下习惯。3、站在神的面前,就是常常在主里,你要灵修。最後,就是4、谦卑。我们需要人人一手这个杖,才能在你的职场、生活,甚至是家庭、婚姻中恢复应有的功能。 本文地址: http://www.god520.net/jdjzrjz/2795.html 上一篇:平平安安过七月 下一篇:上帝公平吗?(罗9:14-24)

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